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正文
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现代婚姻仍需“门当户对
“门当户对”是流传了几百年的一句俗语，它出自元代王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”
“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分，所谓“门当”原指大宅门前的一对石鼓，因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。所谓“户对”，即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，由于它位于门户之上，且取双数，有的两个一对，有的四个两对，故名“户对”。 有“户对”的宅院，必须有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后来成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。 旧时按政治等级和经济贫富而划分“门户”, 那种门户多半是“世袭”的, 男女双方家庭的社会地位和经济情况相当，他们的结亲被认为是“门当户对”。 现如今，政治地位和经济贫富的更替,已使传统的“门户”观念显得过时。然而,家庭文化氛围的耳濡目染,父母生活方式及文化资源的传承,却多半不以政治地位或经济条件为转移。现今造成婚姻不和谐乃至家庭破裂的原因，通常被当事人归结为 “感情不和”、“性格不合”、“缺少共同语言”、“价值观相异”、“性生活失谐”等等。其实,归根结底这些都是由于双方文化上的差异所造成的。文化不等于文凭,一个人的文化教养,是在其成长的家庭中接受的,其中父母的言传身教具有潜移默化的作用。正因为如此，我认为现代婚姻应当重视文化上“门当户对”。 在电视连续剧《新结婚时代》中，顾小西的妈妈阻拦她嫁给何建国时也说过一句话：“婚姻需要门当户对。你嫁给了他，就等于嫁给了他全部社会关系的总和。你俩结合就是两个家庭的结合，他娶了你，就等于娶了你的一切，包括你的社会关系、你的父母… ”这部电视剧就是一个很好的例子。来自不同文化背景和生活境遇的两个人,到了二三十岁时,各自带着自幼在家庭里业已形成的一些生活方式、价值观念和行为取向走到一起,谁能改变谁呢?谁又能改变谁的家庭呢?但是在夫妻的日常生活中,恰恰是那些鸡毛蒜皮的小事反映出来的这种文化上的差异,成为夫妻关系中最难逾越的一道心理鸿沟。 他们或许不得不放弃自己当初的某些愿望或要求,努力去理解、接纳和适应对方身上无法改变的文化印记。但这一点,绝不是一般水平的夫妻容易做到的。虽然双方后来的教育环境或社会经历,可以在一定程度上淡化家庭熏陶的积淀,但要根本磨灭家庭文化背景在二三十年的岁月中给个人留下的烙印,几乎成为不可能。 结婚建立家庭，是人类文明社会中特有的文化现象,这种表现在文化上的“门当户对”左右着婚姻的成败，是现代婚姻仍需提倡的。 究竟，在如今这个观念和个性日趋多元化的都市中，今天的男女又如何看待“门当户对”呢？大家来畅所欲言吧！ 看好该帖的朋友们:评论
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