意识形态---纵谈天下事，情系程水间

成龙日前在博鳌亚洲论坛表示，对自由感到矛盾，太自由了，就会变成香港和台湾般乱，「我慢慢觉得原来我们中国人是要管的，如果（中国人）一不管，一开放呢，我们就会为所欲为了」。

    稍后他被台湾记者追问时补充说，他是指台湾的政治很乱。言下之意，中国人不能享有政治自由，因为他们不懂自制，以致易出乱子。这个「自由论」一出，惹来各方抨击。成龙到底错在那儿？若非他误将自由和民主概念搞乱了，我认为他至少有三大谬误。

    首先，错在他误解了人类追求自由的天性。匈牙利诗人裴多菲在《自由与爱情》中写道：「生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。」难道，中国人是特殊材料做的，不能追求自由？

    第二，错在他是中国人。过去一百年的中国历史，是无数追求自由的仁人志士，用生命和鲜血谱写。推翻满清、建立共和，就是要结束几千年的帝制，还政于民。但要夺回一家一姓的天下，谈何容易！从一九○六年起，孙中山、黄兴等人，发起了十次武装起义，数百人殉难，至一九一一年十月十日的武昌起义才成功推翻帝制。

    正因为他们对建立共和的执着，今日的中国人才摆脱臣民奴隶身份，变身为公民。现在成龙说，中国人不应享有这些自由，不仅是走回头，还是对先烈先辈的莫大侮辱！

   第三，错在他是香港人。香港从小渔村摇身变成国际都会，正是拜自由之赐。正因为香港容许资金、货物的自由进出，港人享有言论、结社、思想、创作等自由，我们才有今天的繁荣，香港电影才能一度称雄亚洲。成龙是这个制度的最大得益者之一。然而，享受了自由的丰盛果实、成为国际巨星后，他就嫌弃这个制度！

    相比一党专政、一人独裁的中国，自由之下的香港，如何乱法呢？几十年来，数百万国内同胞及越南难民，不惜投奔怒海、攀山越岭逃到香港，不正是逃避独裁体制下的监牢般社会，追求个人的自由和幸福吗？

    成龙先生，历史告诉我们，「自由」不仅不是乱源，还解放了人类思想，为我们带来空前的繁荣；相反，独裁、束缚人性及禁锢思想，则为人类带来无尽的黑暗及灾难。请阁下三思而后言呀！