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第五十三：拍给八尺镇的掌声！这是一篇或有“吹棒”嫌疑的文章，请网友们先别着急扔砖头，耐心看下去。 据平远新闻报道《八尺：挖掘历史文化底蕴 不遗余力创建名镇 》，内容是：八尺镇充分依托自身资源和深厚的历史文化底蕴，着力弦扬客家崇文重教精神，唱响“进士文化”，擦亮文化品牌，提升文化品味，积极创建文化名镇。 最近，八尺镇采取政府牵头、乡贤捐资、社会热心人士支持的方式，多方筹集资金对我县首位进士韩元勋的故居进行保护修缮。韩元勋故居位于八尺镇凤头村，虽然历经370多年的历史，但故居仍保留了古时亭台楼阁建筑手法的精巧，有较高的观赏和艺术价值。由于年代久远，故居显得较为破旧和衰落。为此，八尺镇按照“修旧如旧”的原则，对故居的内外进行粉刷修缮，使其尽量保持原来风格。 目前，修缮工作进展顺利，预计年底前可完成整个修缮工程，韩元勋故居修缮工程完成后，将成为八尺镇又一景仰前贤、激励后人的鲜活教育基地。据了解，我县首位进士韩元勋（1608—1650）是八尺镇凤头村人，历任浙江监督御史、都察院左都察御史和监察御史，在位期间，他洞察民隐、惩治贪官污吏，政声卓著。 除利用本地深厚的文化底蕴，认真收集整理历史名人资料，保护、修缮历史名人故居，大力弘扬历史名人爱国爱家精神外，针对全县五名进士中，首位进士韩元勋及最后一名进士肖汉申均为八尺人的史实，为弘扬八尺镇“勤劳、诚信、崇文、图强”的文化精髓。去年，八尺镇还投入资金320多万元兴建起全市第一个进士公园。 进士公园建于原八尺镇中心小学所在地，占地面积1万多平方米，公园共分为文化区、休闲区、运动区等3个主功能区，设置有石刻、屏风、楣杆、凉亭、诗联廊、图腾、雕塑、文化墙和广场舞台等10多处造景。其中公园的文化展示区包含了以平远五位进士为主题的石刻雕塑和楣杆图腾展示以及文人达士的诗廊、联廊和文化墙等客家文化遗产展示，集草书、隶书、行书、楷书等各种书法于一体，具有深厚文化底蕴进士公园的建成，不仅使该镇新增加一个新的旅游景点，还有效地提升了八尺镇的文化品位，提升了该镇的文化竞争力。 看过这个新闻，可能会有些网友要说这又是在作秀、在劳民伤财、搞面子工程、政绩工程。好吧，我们先认定八尺镇的确有这些动机在里面，可是，意识形态你凑什么热闹啊，还要给他们鼓掌叫好？拍马屁也不用拍到八尺去撒。 写这文章之前，我也想了想，纵然有奉承之嫌，还是要写，要及时给八尺镇一个来自草根百姓的掌声和网络的正面认知。 韩元勋进士这次的介绍比较合适，我也曾把它列为平远先贤十杰之一，但先贤与名贤的概念有很大的区别，先贤是尊称，名贤是历史定义，对于韩进士，我们归根到底还是取它是第一进士这个历史价值较为妥当。 不过，我之所以要为八尺镇鼓掌，焦点不在于韩进士，而是八尺镇 “挖掘历史文化”的理念和做法值得民间给予一种正面的评价。 现阶段，由于诸多因素，社会各阶层对于政府官员的认知与认定，是存在一些“先入为主”的意识，众多公务员队伍中，一些想做事，会做事的人，往往承受很多“委屈”，人前风光，人后艰难。不做事，老百姓骂，想做事，困难重重，做了事，老百姓还是骂，总以为谁谁谁占了便宜。 在一些老百姓眼中，“当官”几乎无一好人。现有体制也决定了百姓对于公务员的评价肯定负面多于正面。你想想，当一个镇级领导的帐面工资养活一个家庭都很拮据的时候，究竟是公务员们有问题呢还是体制的先天性缺陷？换成我们每个人自已来做的时候，我们又会如何呢？ 我想有些桌面下的事情归根到底还是交给历史与时间去解决吧，还是不要去纠缠这些因体制而产生的种种灰色、黑色地带。我们要想平远更好的发展，民间就要形成一种正面积极的共识，就是不管你怎么样来，怎么样去，在位的时候，能不能给咱们平远的老百姓留点实在的东西，我们就要给予肯定，就要给予正面的评价。 有了这些风气，才能日久在平远形成想做事、能做事的氛围，要不然，不做没有事，做了麻烦事，惹来一身腥，那谁为平远的发展担当呢？是不是都要象以前一样只为自已一大家子着想才更好呢？ 八尺进士公园，有少数“觉悟”比较低的群众会说这是劳民伤财，其实，每个劳动都是付了工资的，对吧，其次，这些资金，是你不做也没事，与财政无关，谈不上伤财。 我的一个观点就是，进士公园、韩进士故居不管做得怎么样，做了就是好事，第一步先有，第二再求好，咱们平远的财政实力如何大家又不是不知道，一步一步来，尤其是这种“慎终追远”修先贤祖宗建筑的事情，在我们平远这个世界客都的发源地，尤其要大力弘扬。 现在平远各镇各校，对于自已的历史家底“蒙碴碴”的领导们大有人在，在这样的背景下，更多的去“挖掘历史文化”，特别是挖掘各镇各校的历史文化，殊为迫切和珍贵。 平远要发展，就象人要发展是一个道理的，需要里里外外很多人来帮助，来参与、来支持，来集思广益，要更多的挖掘平远的历史人物与外出乡贤的各种人脉。 在这方面，实事求是来说，平远以前是做得不够到位、不够气魄，不够远见的。 发展地方经济，实用主义至上是没错的，顾得了面子就没票子。每个发达地区的早期，都有一个领导人为了争项目、拉资金、招商引资方面的感人故事，比如苏州工业园，当初苏州市领导为了求见李光耀，那真是用尽心机。温州市领导当年为了建设金温铁路，为了打动南怀瑾老师投资，特地用南怀瑾母亲的头发织成一个他母亲的肖像送给他，那南老师一见到这东西，当即跪在地上来接，温州想要的结果就可想而知了啊。 昨晚上我写了《建议县委县府邀请曾养甫先辈的女婿女儿回平远省亲》一文，以公开网络发贴的方式说这些，本质上也不是为了让某些部门更被动，更多的还只是一家之言，参考参考，是否有其它动机那倒没有，可以说，胡庆洲与曾庆衡的这种背景，连曾先辈在平的亲友也是不得而知的，他们只知其名，不知其事，免得误会可能为了某些人的利益而如是建言。 类似这样的人脉，可以这么说，常规的方式有常规的结果，非常方式有非常结果，事情还是在于“人”。 多点象八尺镇这样“挖掘历史文化”，若干年以后，这些历史文化会转化成社会发展力与生产力的，唯希望平远各镇各校能来个历史家底的清理整理为好。比如坝头的冬青希望小学，就是台-湾前监察院长余俊贤先辈父亲创办的创化小学堂所在，虽然一时没有资金具体做点什么，但做好史料与史迹的收集保护工作，倒是无关资金的，还是一个是否“有心”。 古训说：有心人，天不负。平远就是要多做“有心”人！
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