意识形态---纵谈天下事，情系程水间

写作《程旼传》或是我一生最大的挑战！这个作品，不觉间已酝酿七年，功力火候让我一再推延动笔。只是每每与朋友聊起个别构想，他们总是催我快快写出，一读为快。

时机未到。十年，二十年，也或许我终生不得动笔。

这是一部全面展示客家人迁居历史的恢宏画卷，从世界移民史的视野，以中国移民史为大格局背景，审视一个独特的汉族移民群---客家人的移民史。从新时代的角度思考世界四大文明之一的中国文明，如何从黄河文明至长江文明，再至如今的珠江与沿海文明，一部从内陆而沿海的文明发展史，从一个族群的迁移中，星光闪烁，汇集成一条清晰的中国文明变迁图。在文明的转型过程中，个体的巨大苦痛、宗族的草根管理，社会民生的凋弊，政治体制的桎浩，战乱岁月的血泪，在这部小说中，一一尽呈。

这样的篇章架构，总是让我反复掂量，如何以一个汉族南迁的代表人物，放到一个世界移民史、文明变迁史、王朝更替史这个宏大的视野中来。而不是狭隘地放在一个梅州客家先贤这个窄小的空间去讴歌所谓的先贤。

近一二十年来，多少同学朋友亲人都外出到珠三角，为什么？为了生存，更好的生存！人类居住生存地理的变迁，从罗马到北美洲，从黄河流域到现在的沿海区域。背后是什么？

程旼先贤是一个人，一个符号！曾几何时，我徜徉乡间村道，反复思维穿越，试图还原1523年前，一路风尘，刚刚经从仁居翻越畲脑走到相对平阔的今坝头一带，何以让程旼先贤决意在东片村搭庐定居？

坝头原为义化，河头河、东石河、庵坑河三水交汇于此，或为风水大局。以义化圩为中心，分别是程源（今东片）、程北、程西、贤关四方拱护，贤关的缘起或是因东石河即原来的程源河自北向南流故需玄关,阻财源不外流之意。此四方格局中独独程源这个地名没有保留下来，诚为可惜，所以东片恢复正名改为程源，仍需努力！此不是为简单更改村名之意，而是恢复坝头义化此一风水大局着想。

今年村里装上路灯，沿着河堤种了长长的一排桂花树，自此我常常喜欢沿着此村道散步、思考。托互联网的福，尽管偏居乡间，我仍可以获得比许许多多人更快更新更深度的资讯，可以保证我视野的广度与思考的宽度，我一直期许，自已的作品，尽管是一个地域性人物，但仍可以超越地域，而让人读出其中深深隐含的人性、人文！

偶尔也会想着不知是谁提议决定在这里种这么多的桂花树，真想替全体村民感谢这个人，他可能不知道，几十年后，人们参访客家先贤第一人的故里，沿着这纷呈的桂花香，这一排桂花树，会形成多么美的风景！

“相传程水上，有屋近梅花；梅花未放时，桂花月月香”。