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香港之行（2）国学大师饶宗頣书法——心经简林香港之行（2） 国学大师饶宗頣书法——心经简林 用名贵树木镌刻由著名国学大师饶宗頣先生（祖籍梅县松口）书法的《心经》 国 学 大 师 饶 宗 颐 教 授 于 一 九 八 零 年 到 中 国 内 地 游 览 ， 观 看 了 山 东 泰 山 的 《 金 刚 经 》 摩 崖 石 刻 ， 因 而 想 到 要 创 作 大 型 《 心 经 》 书 法 。 《 心 经 》 其 实 是 儒 、 释 、 道 三 教 所 共 尊 的 宝 典 ， 经 文 简 约 ， 但 寓 意 深 远 。 饶 教 授 于 二 零 零 二 年 完 成 这 篇 心 经 墨 宝 ， 并 于 同 年 六 月 将 之 赠 与 香 港 市 民 ， 现 以 大 型 户 外 木 刻 的 方 式 展 示 这 篇 书 法 创 作 。 由 于 整 篇 书 法 分 别 刻 于 多 条 木 柱 上 ， 近 似 古 时 书 于 竹 简 ， 因 此 名 为 〝 心 经 简 林 〞 。 为 了 表 现 《 心 经 》 的 哲 理 性 ， 让 本 身 属 于 平 面 艺 术 的 书 法 与 立 体 的 建 筑 自 然 连 合 ， 〝 心 经 简 林 〞 将 38 根 刻 有 《 心 经 》 经 文 的 木 柱 配 合 山 形 地 势 来 分 布 ， 并 依 经 文 顺 序 排 成 〝 8 〞 字 ， 象 征 〝 无 限 〞 、 〝 无 量 〞 ， 以 示 宇 宙 人 生 变 化 无 定 的 道 理 。 在 山 坡 上 最 高 位 置 的 一 条 木 柱 则 没 有 刻 字 ， 象 征 〝 空 〞 的 《 心 经 》 要 义 。 心 经 简 介 心 经 的 全 名 是 《 般 若 波 罗 蜜 多 心 经 》 。 〝 般 若 波 罗 蜜 多 〞 是 梵 文 。 〝 般 若 〞 是 智 慧 ， 〝 波 罗 蜜 多 〞 是 圆 满 ； 所 以 〝 般 若 波 罗 蜜 多 〞 意 为 ： 圆 满 的 智 慧 。 这 部 经 之 所 以 被 称 为 《 心 经 》 ， 是 因 为 它 含 摄 了 佛 陀 圆 满 智 慧 的 精 要 。 全 篇 仅 有 二 百 六 十 字 ， 是 字 数 最 少 但 最 广 为 人 知 的 大 乘 佛 经 。 《 心 经 》 所 阐 明 的 是 〝 空 〞 的 思 想 。 但 空 ， 不 是 否 定 宇 宙 万 有 的 存 在 ； 不 是 虚 无 主 义 。 是 说 ： 一 切 均 由 种 种 条 件 （ 或 因 缘 ） 和 合 而 起 ； 条 件 具 备 则 有 ， 条 件 不 具 备 则 无 。 一 切 是 因 缘 所 生 ， 所 以 没 有 一 常 住 不 变 的 本 体 。 空 ， 也 说 明 了 所 有 观 点 的 相 对 性 。 领 悟 了 这 〝 空 〞 的 智 慧 ， 便 知 道 物 质 世 界 与 精 神 世 界 均 变 化 无 常 ， 只 要 改 变 因 缘 ， 一 切 都 可 以 改 变 ； 也 体 会 到 凡 事 不 必 过 于 执 着 。 这 样 ， 就 能 超 越 一 切 苦 恼 和 厄 困 ， 达 到 〝 心 无 碍 〞 的 境 界 ， 得 到 绝 对 的 安 宁 与 快 乐 。 同 时 ， 明 白 了 一 切 是 因 缘 所 生 ， 就 会 珍 惜 和 善 用 因 缘 ， 以 达 自 利 利 他 的 理 想 。 心 经 书 法 饶 宗 颐 教 授 集 学 者 、 诗 人 、 古 琴 家 、 书 画 家 等 于 一 身 ， 含 英 咀 华 ， 尽 得 中 国 文 化 之 精 髓 ， 而 学 艺 兼 美 。 饶 氏 既 能 发 扬 过 去 书 法 艺 术 之 卓 越 楷 式 ， 又 能 融 会 贯 通 ， 创 造 出 独 特 的 个 人 风 格 。 《 心 经 》 最 深 沉 的 意 蕴 在 于 「 无 碍 」 ， 正 与 饶 教 授 虚 怀 若 谷 的 性 情 相 近 。 原 墨 迹 每 字 均 长 阔 二 尺 。 饶 氏 以 羊 毛 巨 笔 于 纸 上 挥 毫 ， 以 纵 横 笔 势 ， 显 现 其 游 心 天 地 之 间 之 神 意 。 图片： 图片：
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