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     客家山歌历史悠久，源远流长。客家山歌丰富多彩，它的曲调抒情奔放、细腻缠绵、风格独特， 是我国民族音乐中的奇葩。客家山歌较集中的传播区主要有粤东北的梅州、兴宁、蕉岭、五华、大埔；赣南的万安、遂川、兴国、瑞金；闽西的宁化、长汀、龙岩、上杭等。不少具有代表性曲目在这些地区颇受喜欢和传唱，如粤东的《新绣荷包两面红》、《送人离别水东西》、《八月十五月团圆》，赣南的《打只山歌过横排》，闽西的《八月十五看月光》、《大雨落来细雨淋》、《风吹竹响叮当》等。

      然而，客家山歌毕竟是属于地方性和特定群体性的艺术，流传范围有相当的局限性。这样，随着时代的发展，社会经济和人们的生活内容的日新月异，文学艺术的内容和表现方式的日益丰富、复杂，人们对艺术的欣赏和要求也在不断变化和提高，客家山歌作为一种古老、土著的艺术，也面临着继承和创新的问题。只有在吸收传统的艺术精华的基础上的创新，才能继承，并使其发扬光大。

      如何发展客家山歌音乐，让客家山歌赋予新的生命，能与群众的审美情趣和审美需要相吻合？笔者认为，必须在继承传统的基础上去创新，才能创作出具有客家风格和时代气息的客家新音乐。

      传统的原腔山歌中有很多非常优美动听、喜闻乐见的艺术精华。我们尤其应该重视在原腔山歌的基础上，运用作曲的技法加工发展客家山歌。在我们在保留吸收原腔山歌的风貌、韵味的基础上，合理运用作曲技法。同时，歌词内容必须贴近新生活，而又应保持其“山”和“情”的特色。这样才能创作出具有时代气息、易为群众所接受和欣赏的音乐来。例如，被誉为“客家山歌王”的张振坤，他在客家音乐创作中就是按照这样的思路。他创作的《世代铭记毛主席恩情》这首曲，采用蕉岭长潭山歌的原腔，通过以词变腔、节奏压缩、扩展等手法去创作，写出了让人耳目一新、容易传唱的客家山歌歌曲。总之，笔者认为，可以着重从下面三个方面进行客家山歌的创新：

      1、利用客家山歌的素材，创作客家方言通俗歌曲

      传统山歌中，许多是反映旧社会劳动人民精神生活的。所以，在中、老年人中容易传唱和产生共鸣。而当代年青人，对传统的客家山歌却不甚了解和不易接受。随着新时期社会形态、社会风情、思想观念的更新，艺术的表现形式多样而，所以我们也可以运用客家音乐的素材，创作出流行歌曲。台湾客家话歌曲在大陆很受欢迎。我们客家山歌音乐创作一定要学习、借鉴，多创作出一些具有客家特色的通俗歌曲，逐步在客家地区流行，让青年人了解客家文化，从而喜欢客家歌曲，才不会忘祖，才能后继有人。

      2、利用客家山歌的素材，创作艺术歌曲

      客家山歌曲调抒情优美，这是不容否认的。但是，为什么客家歌曲不能形成“大气候”，不能广乏传播？我想，方言是一大限制。创作一定要顺应时代的精神需求，创作手法要多样，不但要用新的作曲技法，而且可以采用普通话的演唱形式，让全国听众了解、熟悉客家音乐。另外客家普通话歌曲还要通过名家演唱去推出，通过MTV的播出去影响客家地区以外的听众，让非客家听众熟悉和喜欢。

      3、利用客家山歌曲调的素材，创作合唱曲、器乐曲

     客家山歌的创作要多样化，发展客家话、普通话合唱曲，也很值得探索。流传全国的合唱曲，有许多是根据中国民歌素材编曲或创作的，如“阿拉木汗”、“半个月亮爬上来”、“牧歌”等。这些合唱都是采用原腔民歌，曲式结构简练，很容易让人接受，易唱又有新的意境。客家山歌发展成合唱曲，应保留原腔的优美特点，通过合唱曲的演唱，传播客家文化。

      客家流传有“汉调音乐”，客家山歌的器乐曲还没有真正形成。也可以把山歌改编成独奏曲和合唱曲，丰富山歌的音乐品种。1989年采用客家山歌中的松口山歌、五句板、客家小调、台湾山歌素材创作录制的“思乡曲”曾在海内外发行。如创作二胡独奏曲“客家恋歌”，采用松口山歌素材发展成有原腔、变奏、华彩段的独奏曲，表达客家男女青年的爱恋，对美好幸福生活的向往，获得海内外听众的好评。

      总之，我们要发展客家山歌音乐，要保持它的传统特点，弘扬它的传统精华，而又大胆打破框框，吸纳其他艺术的精华和运用新时代的技术成果，勇于突破和创新，才能将客家山歌推向一个新的层次。只有创作出适合当今时代的作品，才能普及、繁荣客家山歌音乐，使客家山歌这一奇葩，绽放得更加绚丽多姿，灿烂夺目。

Abstract: Hakka Folksongs is a literary art created and handed down in the specified social circles. It has formed its unique style and distinctive features along with its development in long years. It has its own social characteristics of folklore and merging, and special art features in its vocal music, artistic technique and singing forms. As time passing, Hakka Folksongs, an old art going about within the Hakkas, is facing the question of inheritance, renovation and creation in order to spread out of the Hakka circles and meet with people’s new requirement and charging appreciation of the art. Only when renovated and created on the basis of assimilating the fineness of the traditional art, can the art be handed down and carried forward.

Key Words: Hakka Folksongs　Features　Inheritance　Renovation and Creation

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