通行证: 密码: 保存密码
收藏 帮助

物微而致远,雅人有深致


物微而致远,雅人有深致

【赏读】

 

白居易《秋寄微之十二韵》 :“忙多对酒榼,兴少阅诗筒。”自注:“此在杭州,两浙唱和诗赠答,于筒中递来往。”诗筒一物,诗人兴致来时将断章只句记在纸上,投入筒内,以防遗忘,有用象牙或沉香木或绫绢制作的,材质不一。《红楼梦》中,贾府过元宵节,公子小姐们竞猜元春娘娘制的灯谜儿,得的赏赐,每人便有一个“宫制诗筒”。皇家定制,应是极尽精美华贵。本文中的诗筒,却是竹子削的,迥异于富贵气象,朴实自然,极是不俗。所以连著名隐士林和靖,也认同这个创意。

诗筒所搭配之物,当然是吟笺。传世有綄花笺,晚唐女诗人薛涛以綄花溪水造深红彩笺,题诗以寄赠友人。“綄花笺纸桃花色”,风流绮艳,当然与作者“清洒”的要求是不相符合的。

要论清逸洒脱,还是用葵叶汁染就的碧绿诗笺。且葵叶向阳,一片赤诚,能寄托士人们忠君爱国之志,正所谓物微而致远,雅人有深致。


林洪曾布衣游历江湖达二十余年,因自称为林和靖后人,被士林嘲笑--当时人们都认为梅妻鹤子的林和靖是没有子嗣的。直到清代嘉庆年间,林则徐在杭州主持重修古迹,发现了一块记载这林和靖确有后裔的碑记,才算给林洪勉强平了反。

不得志的林洪,只好以祖宗为榜样,过起了隐士生活。他写了《山家清供》与《山家清事》二书,极力鼓吹“自甘藜藿,不羡轻肥”,赞美“山林之士,被褐怀玉”,用布衣文人的山野“清趣”,对抗世俗的富贵浊气。但和林和靖不同,林洪的身远江湖,山林之趣,是不回避不拒绝庙堂的,他始终怀着“达则兼济天下”的儒生梦想。强调“葵藿向阳”,所以葵叶笺更胜“题芭蕉、书柿叶”者,价值判断中,作者心性历历可见。

 

编摘王这么《雅人有深致》

【林洪】字龙发,号可山。南宋晋江安仁乡永宁里可山(今石狮市蚶江镇古山村)人。宋绍兴间(1137-1162)进士。善诗文书画,著有《西湖衣钵集》、《文房图赞》;收入《千家诗》的诗有《宫词》二首、《冷水亭》一首。林洪对园林、饮食也颇有研究。著有《山家清供》二卷和《山家清事》一卷,常被后人引述。

【诗筒 

白乐天与元徽之常以竹筒贮诗,往来赓唱。和靖翁故有“带班犹恐俗,和节不防山”之句。每谓既有诗筒可毋吟,笺以助清洒。一日,许判司执中远以葵笺分惠,绿色而泽,入墨觉有精采,询其法,乃得之。北司刘廉靖蹲□带露葵叶研汁,用布擦竹纸上,候少干,用温火熨之,许尝有诗云:“不取倾阳色,那知恋主心。”此法不独便于山家,且知二公俱有葵藿向阳之意,又岂不愈于题芭蕉书柿叶者乎! 


推荐到博客首页 (0) |  复制链接 |  评论: 0 |  阅读: 810 |  个人分类: 无分类 |  系统分类: 情感•心情 |  发表于: 2017.09.13 16:55

评论


表情 超链接
操作中,请等待...