顿悟的博客～大道行踪

神秀升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。惠能悟禅彻底，升为禅宗六祖，开禅宗南宗派，其肉身真身现供奉于韶关南华寺。这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，也使菩提树名声大振。后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了禅宗六祖的本意，菩提树不仅存在，而且是梵语原名为“阿摩洛珈树”(Pippala)或“毕钵罗树”(Pippala)，是一种桑科榕属常绿大乔木，原产印度 ，是印度国树。惠能所写的“菩提本无树”，指佛家“四大皆空”之意。

“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟、智慧”，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。

据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多。他为了摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，去寻求人生的真谛。经过多年的修炼，有一次他在“阿摩洛珈树”(Pippala)或“毕钵罗树”(Pippala)下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，终于获得大彻大悟，修炼成佛陀。此后“阿摩洛珈树”(Pippala)或“毕钵罗树”(Pippala)改称“菩提树”。

据说源自释迦牟尼在下面觉悟的那棵菩提树，是目前有确定年龄的最古老的人工种植的被子植物。菩提树是印度的国树。

1954年印度总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给中国毛泽东主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护，植物园的领导和职工精心养护，使之生长茁状，枝叶茂盛。每当国内外高僧前来时，植物园的这棵菩提树就会被请出来，接受高僧们的顶礼朝拜。

菩提树也是台湾花莲的县树。还是西双版纳傣族自治州首府景洪市的市树。

菩提树与我国四川盆地的黄桷树属于同一树种，在佛教里，黄桷树也被称为菩提树，而像印度那样的常绿的菩提树，我国是没有的。据考证，菩提树最初是随着佛教的传入而被引进的。据史籍记载，梁武帝天监元年（公元502年），僧人智药三藏大师（后来尊崇为禅宗初祖）从西竺国（印度）带回菩提树，并亲手种植于广州王园寺（后来该寺改名为光孝寺，当达摩初祖在现在的广州光孝寺种下菩提树时预言，1500年后此菩提树下将成就觉悟者并肉身。此为六祖惠能，）。从那以后，我国才开始有了菩提树，并在南方各省区寺庙中广为传播。今天，广州海幢寺仍然还有3株300多年树龄的古菩提树。

被佛教僧人带到世界各地种植的菩提树，但由于各地不同的地理气候和生长环境，菩提树经过千百年的生长变异，与原产印度的野生阿摩洛迦树有很大的区别，比如斯里兰卡沙罗双树、缅甸阿里多罗，中国黄桷树，有的能开花不结果，有的不开花能结果，大多数都不能开花结果，这些树都是印度原始阿摩洛迦树的变种,只有印度恒河流域热带原始丛林中的阿摩洛迦野生树种能开花结果！

有关菩提树枝叶花果可浏览相册《菩提本无树》。参考文献及图片均来自网络。